Resumen de la lección de historia rusa sobre: "Poder e Iglesia. Cisma de la Iglesia" (grado 7)

Objetivo de la lección: forme en los estudiantes una idea del papel de la Iglesia Ortodoxa en la vida del Estado ruso en el siglo XVII.
- resaltar problemas en la relación entre el Estado y la Iglesia;
- para descubrir las causas y secuelas del cisma de la iglesia;

Equipo: computadora, presentación, pantalla multimedia, tarjetas de verificación de tareas.

Conceptos básicos: iglesia, patriarca, Viejos Creyentes, cisma, arcipreste.

Progreso de la lección

1. Org. comienzo de la lección.
2, control de tareas.
Completa los pases.

Opción 1.
1. El primer zar ruso de la nueva dinastía fue _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. Las decisiones del joven rey estuvieron muy influenciadas por su madre ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3. Al nuevo rey le encantó _____________________ y gastó mucho dinero en adquirirlos.
4. El nuevo rey fue apodado popularmente _____________________________________________________________________
5. Ese segundo matrimonio con Natalya Naryshkin, el joven zar tuvo un hijo ____________________________________
6. Gradualmente, ____________________________________________
7. El aumento de territorios nacionales ha aumentado el número de _____________
8. El rey puso ____________________________
Opción 2.
1 Al comienzo del reinado de Mikhail Fedorovich, había alcanzado los años __________.
2 Mientras ascendía al trono, el nuevo rey prometió no gobernar sin boyardos y ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3 - Tras la muerte de Mikhail Romanov, su hijo ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4. Alexey tuvo 13 hijos DE su primer matrimonio con Maria Miloslavskaya, incluidos hijos ____________________ y _________________________________________________________
5 - El último Zemsky Sobor fue convocado en el año ___________.
6 Posteriormente, la Duma "________________________________" se destacó de la Duma Boyar
7. en el siglo XVII, las principales unidades administrativas seguían siendo _______________________, que se dividían en unidades más pequeñas ___________________________________________________________________________.
8 En 1649, se creó un nuevo código de ley, que se llamó ________________________________________________________________________________________________________________.

Claves:

3 Mensaje del tema y objetivos de la lección.
- Hay muchos períodos en la historia de nuestra nación que son muy esclarecedores. Uno de esos períodos fue el tiempo de la división. La palabra división ha conservado durante siglos el horror en los corazones de las personas y ha dejado su huella en el destino de muchas familias. Nuestra tarea hoy es abordar este fenómeno en la vida del país, aprender de lo sucedido para evitar que estos terribles acontecimientos vuelvan a ocurrir. Durante la lección, llenaremos una mesa: "Los principales cambios que han ocurrido en los rituales y el culto de la iglesia" ¿Estaba justificada la reforma de la iglesia a los ojos del pueblo? ¿Era necesario para el país o los individuos?

Plan de lección: (pág. 2)

1.La Iglesia después de los disturbios.
2.Patriarca Filaret.
3.Reforma del Patriarca Nikon.
4, La intensificación de las divisiones entre el poder eclesiástico y secular.
5 - Concilio de la Iglesia 1666 - 1667.
6.Protopopus Habacuc.

4, Estudio de material nuevo.
(1) La conversación y la historia del profesor:
1, La Iglesia después de los disturbios.
- ¿Recordemos qué papel juega la iglesia en la vida humana?
- ¿Cuál fue la posición de la iglesia durante los años de disturbios? (pesado)
- ¿Qué camino eligió el clero para sí mismo durante el reinado del Falso Dmitry? (Algunos clérigos, encabezados por el Patriarca Ignacio, apoyaron al Falso Dmitry 1, y el propio patriarca lo coronó para el reino. Sin embargo, la mayoría del clero mostró ejemplos de alto servicio a la Patria y a la Iglesia Ortodoxa Rusa)
- ¿Cómo se comportaron los polacos en Moscú? (destruido, robado, quemado)

- Los disturbios también fueron una dura prueba para la iglesia. Los polacos que estuvieron en Moscú durante los disturbios no sólo saquearon utensilios de la iglesia y profanaron las reliquias de los santos, sino que también destruyeron casi las 450 iglesias de Moscú durante el retiro. Un fenómeno masivo fue el asesinato de ministros de la iglesia y su toma como rehenes. Entre los prisioneros se encontraba el actual jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el metropolitano Filaret. Pero todo esto no se rompió, sino que, por el contrario, fortaleció la fuerza espiritual de los creyentes en el clero.

2. Patriarca Filaret.
(spl. 3) Después de una estancia de ocho años en cautiverio polaco, el padre del zar Miguel, el metropolitano Filaret, regresó a Moscú en 1619. Fue elegido por los participantes del Consejo de la iglesia como nuevo Patriarca de Moscú y de toda Rusia. Bajo su mando, el papel y la importancia de la iglesia en la vida del estado aumentaron significativamente.
- ¿Por qué? Era esencialmente el segundo rey: todos los informes sobre asuntos estatales eran escuchados conjuntamente por el zar y el patriarca, y Miguel nunca tomaba decisiones sin el consentimiento de su padre. También sucedió que en asuntos puramente estatales las órdenes las daba un patriarca.
- Lo principal que logró Filaret es fortalecer la autoridad y el poder del zar Mikhail Fedorovich. Sin embargo, muchas cuestiones de naturaleza eclesiástica nunca se resolvieron bajo su mando, entre ellas la cuestión principal fue la renovación de los libros y rituales de la iglesia.

3, Reforma del Patriarca Nikon.
(spl. 4) A mediados del siglo XVII quedó claro que en los libros eclesiásticos rusos, copiados a mano de siglo en siglo, había muchos inventarios y distorsiones del texto en comparación con el original. Muchas dudas surgieron por las costumbres de la polifonía durante los servicios religiosos, cuando todos oraban usando diferentes oraciones y bautismos con los dedos.
(spl. 5) Los creyentes están divididos sobre este tema.
(1) Algunos sugirieron corregir los libros y ritos de la iglesia volviendo a los antiguos ritos rusos.
(2) Otros consideraron que no se debía hacer referencia a libros de hace un siglo, sino a las fuentes griegas mismas, de las que habían mantenido correspondencia en su época.

(cláusula 6) Fue elegido nuevo jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa Nikon - Metropolitano de Novgorod. Se le encomendó la tarea de llevar a cabo la reforma de la iglesia.
(2) Lucrări de cuaderne de text:
- Familiaricémonos con la biografía del Patriarca Nikon. págs.57-58.
(s. 7)
En 1653 - 55 comenzó la implementación de la reforma de la iglesia. fue introducido:

- ¿Cómo cree que percibió la población estas innovaciones?
- Estos cambios provocaron protesta amplios sectores de la población Además, la gente corriente consideraba el estallido de la guerra con la Commonwealth polaco-lituana como el castigo de Dios por violar las tradiciones eclesiásticas. Convocado en 1654, el Consejo de la Iglesia aprobó la reforma, pero propuso armonizar los rituales actuales no sólo con la tradición griega, sino también con la rusa.

4, La intensificación de las divisiones entre el poder eclesiástico y secular.
(sl. 8)
El nuevo patriarca era un hombre descarriado, de carácter fuerte e incluso fanático. Habiendo adquirido un inmenso poder sobre los creyentes, pronto se le ocurrió la idea de la primacía del poder de la iglesia sobre el poder real e invitó a Alexei Mikhailovich a compartir el poder con él, siguiendo el ejemplo del zar Mikhail Fedorovich y el patriarca Filaret.
- ¿Cómo cree que reaccionó Mikhail Fedorovich ante tal propuesta?
- Estas son las declaraciones del patriarca y la moralización del zar no quiso aguantar mucho. Dejó de asistir a los servicios patriarcales en la Catedral de la Asunción, invitando a Nikon a recepciones estatales. Fue un duro golpe para el orgullo del Patriarca. Durante uno de los sermones en la Catedral de la Asunción, anunció su dimisión como patriarcal y se retiró al Monasterio de la Resurrección. Allí, Nikon empezó a esperar que el zar se arrepintiera y le pidiera que regresara a Moscú. Sin embargo, Alexei Mikhailovich actuó de forma completamente diferente. Comenzó a preparar un juicio eclesiástico contra Nikon, para el cual invitó a Moscú a patriarcas ortodoxos de otros países.

4) Lucrări de cutre text:
Página 59 - "Catedral de la Iglesia"
- Leamos cómo tuvo lugar el juicio de Nikon en la Iglesia.

5) povestea profesorului:
6, arcipreste Habacuc.
El arcipreste Avvakum actuó como un líder destacado de los Viejos Creyentes.
- Anotemos la definición:
(s. 9)

Protopop - nombre común para el sacerdote ortodoxo mayor.

(spl. 10) Desde muy joven devoto de la iglesia, fue un partidario activo y un hombre justo del estilo de vida piadoso. Las reformas de Nikon fueron recibidas muy negativamente. Por sus opiniones, fue privado de su lugar en la catedral de Kazán en Moscú y luego arrestado y encarcelado en un monasterio. Más tarde, Avvakum fue exiliado con su familia a Siberia.

(s. 11)
Dondequiera que lo arrojara el destino, Habacuc participó activamente en la promoción de ideas y principios de los viejos creyentes. En 1664 regresó a Moscú, donde el zar y otros conocidos lo instaron en vano a aceptar la reforma eclesiástica. Por su negativa en el Concilio de la iglesia de 1666 - 1667, Habacuc fue puesto a maldiciones de la iglesia y despojado de sus sacerdotes, y luego encarcelado nuevamente. Por su recalcitrancia e intransigencia, Habacuc fue condenado por el Concilio de la iglesia de 1681 - 1682 a ejecución el 11 de abril de 1862, "el arcipreste frenético" y sus compañeros fueron quemados vivos.

Así, la Iglesia, que había fortalecido su posición después de los disturbios, intentó adoptar una posición dominante en el sistema político del país. Sin embargo, en el contexto de una creciente autocracia, esto provocó un conflicto entre las autoridades y la iglesia. La derrota de la Iglesia en este choque allanó el camino para su transformación en un apéndice del poder estatal.

5, Resumiendo la lección
Preguntas en la página 60
6, Tarea:
Párrafo 7, preguntas, notas, términos repetidos, libro de trabajo.

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